第一千四百一十六章 复杂难懂的中医（5 / 6）

病有密切关系。

病机病机是疾病发生、发展与传变的机理，又称“病理”。基本病机包括：邪正盛衰、阴阳失调、气血失常、津液代谢失常；

内生五邪。包括：风气内动、寒从中生、湿浊内生、津伤化燥、火热内生；

病位传变，包括：表里出入、六经传变、三焦传变、卫气营血传变、脏腑传变等；

病性转化，包括：寒热转化、虚实转化等；

最后还有中医学说里面最为神秘的元气学说：中医认为，元气为先天之精所化生。是人体最基本最重要的气。由先天之肾所藏，后天脾胃来濡养，借三焦和经络流行分布并弥散全身。

中医和西医一样，具有完整的理论体系，其独特之处，在于“天人合一”、“天人相应”的整体观及辨证论治。

主要特点有：中医认为人是自然界的一个组成部分，由阴-阳两大类物质构成，阴-阳二气相互对立而又相互依存。并时刻都在运动与变化之中。

在正常生-理-状态下，两者处于一种动态的平衡之中。一旦这种动态平衡受到破坏，即呈现为病理状态。而在治疗疾病，纠正阴-阳失衡时并非采取孤立静止的看问题方法，多从动态的角度出发，即强调“恒动观”。

认为人与自然界是一个统一的整体，即“天人合一”、“天人相应”。人的生命活动规律以及疾病的发生等都与自然界的各种变化（如季节气候、地区方域、昼夜晨昏等）息息相关，人们所处的自然环境不同及人对自然环境的适应程度不同，其体质特征和发病规律亦有所区别。

因此在诊断、治疗同一种疾病时，多注重因时、因地、因人制宜，并非千篇一律。

认为人体各个组织、器官共处于一个统一体中，不论在生理上还是在病理上都是互相联系、互相影响的。

因而从不孤立地看待某一生理或病理现象，头痛医头，脚痛医脚，而多从整体的角度来对待疾病的治疗与预防，特别强调“整体观”。

一、整体观念

整体是指人体的统一性和完整性。

1.中医认为人-体是一个有机整体，是由若干脏-器-和组-织、器-官所组成的。各个组-织、器-官都有着各自不同的功能，决定了机-体的整-体-统一性。

2.人与自然的统一性，自然界存在着人类赖以生存的必要条件。自然界的变化可直接或间接地影响人体，而机体则相应地产生反应。在功能上相互协调，相互为用，在病理上是相互影响。

二、辩证论治

1.概念：所谓