第一千六百零二章 审美疲劳（10 / 12）

求，物质无疑是其中之一。

刘--小---枫在《圣--灵--降--临--的--叙---事》里说，上帝之外有一种力量，令我们摆脱经济、政治、社会等束缚，从而得到了永恒的救赎。这个说法恐怕只有基督徒才相信。

马---克--思--主---义说，世界是物质的，物质是世界的基本属性。其实，人本身也是物质的，像我们的皮肤氧化后变黄，那就是蛋白质氧化的结果。我们需要物质来令我们身体受益，为我们以后的精神活动提供帮助。

其实，美与功利性不是必然地绝缘的。像“美食”一词就将功利性与美感结合起来。《说文解字》也说了“美”的本源：“羊大为美。”但是，物质的多少与精神的高低并没有必然的联系。

现在，我们的物质条件不是很少，而是很多，却不见得我们的精神境界有太大的提升，反而我们会感觉不安、焦虑。

人需要物质，根本在于我们人类有欲---望。欲---望本非天然地坏，但到了一定极限，便会适得其反。

叔本华认为，人生是痛苦的，就在于人有太多的**。同时，对物质的过度依赖，可以证明人的精神世界有点匮乏。

老子说“去甚、去奢、去泰”，“淡乎其无味”，宗白华则说“绚烂之极归于平淡”，都提倡节欲，过上清淡、无为的生活，都为物欲横流的时代提供了启示。

拜金主义侵蚀着人们对审美的追求，因此，人们产生了审美疲劳。

毫无疑问，金钱对我们来说，十分重要。

在商品经济的时代，没有金钱，寸步难行。但是，我们会发现很多富豪过得并不愉快，反而有很多烦恼，在交往中常常对自己身边的人惴惴不安。

有人说，数钱能使人产生幸福感，其实不然！

一定数量的钱的确能加强幸福感，但过度了就是快感，反衬出心灵的空虚。

就像是女人，她们是天生的购物狂，面对琳琅满目的商品，智力只剩下不到正常的百分之十。购物消费时，的确无比兴奋，但过后钱包干瘪了，而且买了一堆不实用的东西，就难堪了。

所以说，金钱不是万能的，特别是要得到某些真正的价值。

挪---威---剧---作--家易----卜生说过：金钱能够买来食物，却买不来食欲；金钱能够买来药品，却买不来健康；金钱能够买来熟人，却买不来朋友；金钱能够带来奉承，却带不来信赖……”

波-德-里-亚在《消-费-社-会》里指出：前现代社会是物物交换时代，我们购买