考古手册中记载的第五个故事 梦见神像（9 / 12）

是心生骇异。我心想：这村子莫非是囤积楠木做棺材，得做多少棺材？但地洞里十分干燥，楠木在里面越放越枯，也不像是要做棺椁。

我们只想尽快找条路离开“殛神村”，估计洞室深处空气不得流通，腐晦之气进去就能把人憋死，不敢贸然进去察看，于是由甬道径直向前。但越走越是枯热，使人焦躁，似乎在接近一座巨大灼热的火炉。

臭鱼说：“咱在高处看到村子里有片暗红色的微光，那地方该不会是一座火山口吧？”

我说：“此处倒像是座烧砖的窑洞，这些古砖都是中空隔热的耐火砖。”

臭鱼不信，他用铜烛台敲打墙壁，发现方砖里果然都是空心。

阿豪奇道：“没准儿这座村子下方是个大火窑，那些千年楠木都是用来烧火的。”

我感到莫名其妙：“楠木自古罕见，谁会舍得用它们来当木柴？”

藤明月祖辈曾开设过窑厂，她对此多少有些了解：“我听人讲楠木年代愈久，燃烧起来越是炽热。”

我和臭鱼等人皆是外行，听了藤明月的解释，才知道同样是火，也大有不同。自从燧人氏上观乾象，下察五木以为火，世人就开始识得火性了，但古代无法测量火焰热度，只有通过肉眼观察，当窑内达到上千摄氏度高温的时候，火焰会呈现出白色。铸铜器或烧造彩瓷土俑，都对火候的要求极为严格，除了要有懂眼的人看窑，还得适当选取五木。那五木分别是“枣、榆、桑、柞、槐”，窑匠会根据季节天时变化，依次选取这五种树木作为燃料，否则烧出来的器品就会开裂生变。而楠木生性阴沉，放在地底变枯之后，可以烧成遇水不灭的炽白烈焰，如同炼狱里焚烧厉鬼的业火。

我们听罢都是满腹疑惑，这“殛神村”下的大火窑里，是不是炼着什么怪物？那尊神像究竟是个什么东西？我又想起坠机事件幸存者在深山里吃了“肉身菩萨”的事情，不过这村子里的神像是在地底，应该不是所谓的“肉身菩萨”。不到窑洞深处看个明白，终究猜不出两者有没有关联，但那窑洞内若真有阴火，只怕众人到不了近前就得变成烤鸭了。

这时一座拱形石门出现在甬道尽头，石门上雕刻着两位身披甲胄的武士。古代门神众多，从神荼和郁垒，到秦琼和尉迟恭，以及钟馗、魏徵、铫期与马武，还有关羽与周仓、焦赞与孟良，乃至十三太保李存孝，我实在辨认不出这里刻的到底是哪路神明。唯见石门半掩半开，有道缝隙可以容人钻入，拿手一摸都是热的，脚下隔着鞋子也觉得滚烫，但还没到承受不了的地步。

我们知道往回