第186节（4 / 5）

定很有前途，而这一项基本杜绝了男人的进入，“我打算让家中侄女来考一考，说不定就考上了呢？”

“可我听说跟着徐太医学外科，还要解剖尸体……”有人皱起了眉，“尤为不适合小娘子。”

听到剖尸，其余人都安静了下来，半晌才道：“的确是有些骇人。”

这也是改革中的第二项，即太医院中的外科教学可适当的向大理寺申请尸体解剖，由朝廷官员们组成的伦理委员会负责审核。

虽然规定了一年的数量有限，且暂时不对其他州县日后要建的医学院开放，但这也可以说是一个巨大的进步，值得放烟花庆祝的那种。

只是，大多数的人一听要学习解剖尸体，心里还是有些怵得慌。

当然，也有人对此不以为然。

“只要能真正学到东西，学解剖也没什么大不了的，大家以往难道还没见过死人吗？现在徐太医的学生里就有一位小娘子，胆子大得很。”

“提醒一下诸位，这第一批学出来的外科医工们，应该会受欢迎得很呐！”

被他这么一说，听着的人心里也打起了小盘算。

的确是，最早学的人肯定是最吃香的，而且这是难得的女医们也可以大显身手的一个派别。太医院的这些医工医师们本来就很多出自于杏林世家，当即便想着要给家中去信，让家里满足条件的小娘子们都来试试。

也有人皱起了眉：“可学成了，也未必能和我们一样留在太医院，不是说要建新的悲田院吗？”

这是变革旨意中的第三项——在长安中选取里坊，建立悲田院，对民间开放，收容民间的病患，尤其是一些无家可归的老人与孩子，还有一些疫病患者，比如疠病。

自秦朝时起，就有这样专门的“疠迁所”，西汉时期为了防治瘟疫，汉武帝也曾设置不少的集中医疗场所。再加上如今寺庙道观中的“悲田院”对民众所造成的影响，因此中书门下对于太医院的这一项建议接受起来非常的快，一致通过。

加上周自衡“试验田”的理念在先，于是便决定现在长安城中先建一所看看，待到经验成熟后再推广到其他州县。

而悲田院的人从哪里找？想也知道，他们这些医工肯定是要分一部分去的。

“去了悲田院也好，新地方，说不定还能折腾几下。”

太医院就好比一潭深水，除非真的是龙，否则折腾不出什么花样来，或许悲田院会不一样。

有人赞同他说的：“而且不是说后续各道甚至是各州都会兴建悲田院吗？说不定到时候还能去其他地方当个管