第135章 烦恼即菩提?(3 / 3)
贪欲烦恼不在内,也不在外。也不在东西南北,四维上下,甚至在整个虚空中都找不到它的踪迹!’”
“‘那它岂不就是不生不灭的?若其无生无灭,空无所有,那您为何又要说它是染污的烦恼呢?到底什么是贪欲,什么又不是贪欲?’”
那人讲到此处,摇了摇头:
“胜意比丘听了这话,心中大大的不悦,竟然无法作答!他从座上愤然而起,留下一句‘喜根诓骗众生,已入邪道,便拂袖而去。”
“他回到僧团,逢人便说:‘当知喜根菩萨是人虚诳,多令人入恶邪中。其言贪嗔痴相及一切诸法,皆是无碍相。此乃大谬!’”
“这番毁谤,传到了喜根比丘的耳中。”
“喜根心想:胜意比丘竟然生起如此大的瞋心,为恶业所覆,当堕大地狱受大罪报。我今当为他说甚深法,虽他今日听不进、无所得,也算为他作个后世成佛道的因缘。”
“于是,喜根召集弟子,念了一偈”
他顿了顿,一字一句念了出来:
“贪欲即是道,嗔痴亦如是,如此三事中,无量诸佛道。若有人分别,贪嗔痴及道,是人去佛远,譬如天与地。道及贪嗔痴,是一法平等,若人闻怖畏,去佛道甚远。”
他沉默了片刻。
“后来,胜意菩萨即陷入大地狱中!受无量千万亿岁苦楚!”
“他出地狱后,生在人中,七十四万世常被世人诽谤,无量劫中根本听不到一句佛名!”
“直到这谤法的罪业渐渐微薄,他才得闻佛法。出家为道,却又反复舍戒退转,多次还俗。如此反反复复,六万三千世!”
“又在无量世中作沙门。虽不再舍戒,却是诸根暗钝,愚不可及!”
他讲完了。
广场上没有一个人敢出声。
那人站在那里,不像帝王,却像一尊佛像。
他看向法座上端坐的玄奘。
目光如炬。
“法师,可听懂了?”
他顿了顿,声音陡然拔高,直逼玄奘:
“您的教法,那一套‘挂碍’与‘清净’,教人去行善去减少贪嗔痴”
“与胜意比丘,有何区别?”
那人向前逼近了半步,一字一顿:
“法师,可知烦恼即菩提?”