第234章 升米恩斗米仇（3 / 4）

硬地要求退出团购，坚决不接受这种在他们看来属于“资本压迫”的霸王条款。

这就是最真实的人性。

人往往就是这样，一旦轻易得到过某种红利，就不愿意再失去，他会理所当然地认为这本来就是属于他的东西。

升米恩，斗米仇，说的就是这个道理。

很多现代人其实没听过这个典故背后的具体故事。话说从前有个姓朱的秀才，家里贫困潦倒，快揭不开锅了。

他隔壁住着一户富商，富商心眼好，见邻居过得实在凄惨，就动了善念，说：“我不忍心看你落到这步田地，咱们毕竟是邻居也是缘分。这样吧，我以后每个月接济你五十斤粮食，希望能帮你度过难关。”

一开始，这个朱秀才确实感恩戴德，每次在门口见到富商，都毕恭毕敬地直呼“恩人”。

如此往复，整整过了十年。后来富商家里做生意赔了钱，家道中落，日子也不如以前殷实了。

他查了一下账面的支出，发现每个月白给这五十斤粮食，如今对自己来说也是个不小的负担。

于是富商找到朱秀才，满怀歉意地说：“如今我家道中落，情况也不太好了。以后实在没法再给你那么多粮食了，以后每个月，我只能匀出十斤给你了。”

结果，话音刚落，这位被白白养了十年的朱秀才勃然大怒，脱口而出质问道：“凭什么？！”

这就是人性最底层的劣根。只要长久地得到了，他们就会在潜意识里认为这是自己应得的；只要你给得痛快，他们就认为这是你欠他的。

在这个名利场里，千万不要去谈什么感恩，更不要去谈什么善良。

可怜之人必有可恨之处。这句话放在社会学里也许不能说全对，但如果扒开现象看本质，很多所谓的底层人，人性的底色确确实实就是如此。

在这种极度匮乏的环境里，不存在什么高高在上的怜悯，也不存在对规则的敬畏。就像以前新闻里常报导的那些偏远落后的山村，经常会爆发出一些让现代文明社会瞠目结舌的恶性事件，比如整个村子合谋买媳妇、包庇拐卖。

你说他们善良吗？也许在某些方面是的，平时对乡里乡亲也是热情淳朴，愚蠢又善良。但你说他们恶毒吗？那也确实是令人发指的恶毒，因为在那个封闭的圈层里，根本没有任何文明规则和法律的概念。

理解了这层人性的逻辑，再回过头来看今天潘海波在会议室里的反应，一切就都顺理成章了。

潘海波为什么要那么急赤白脸地顶撞林渊？为什么要死命替商家争取权益？